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Terça-feira, Outubro 31, 2006
by Clara Cuevas
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RESUMEN DE NOTÍCIAS
He estado al alcance de todos los bolsillos
porque no cuesta nada mirarse para adentro.
He estado al alcance de todas la manos
que han querido tocar mi mano amigamente.
Pero, pobre de mí, no he estado con los presos
de su propia cabeza acomodada,
no he estado en los que ríen con sólo media risa,
los delimitadores de las primaveras.
No he estado en los archivos ni en las papelerías
y se me archiva en copias y no en originales.
No he estado en los mercados grandes de la palabra,
pero he dicho lo mío a tiempo y sonriente.
No he estado enumerando las manchas en el sol
pues sé que en una sola mancha cabe el mundo.
He procurado ser un gran mortificado
para, si mortifico, no vayan a acusarme.
Aunque se dice que me sobran enemigos,
todo el mundo me escucha bien quedo cuando canto.
Yo he preferido hablar de cosas imposibles
porque de lo posible se sabe demasiado.
He preferido el polvo así, sencillamente,
pues la palabra amor aún me suena hueco.
He preferido un golpe así, de vez en cuando,
porque la inmunidad me carcome los huesos.
Agradezco la participación de todos
los que colaboraron con esta melodía.
Se debe subrayar la importante tarea
de los perseguidores de cualquier nacimiento.
Si alguien que me escucha se viera retratado,
sépase que se hace con ese destino.
Cualquier reclamación que sea sin membrete.
Buenas noches, amigos y enemigos.
Sílvio Rodríguez (1970)
O que me nutre me destrói, e eu acabo pesando o mesmo.
Me llaman el desaparecido
Que cuando llega ya se ha ido
Volando vengo, volando voy
Deprisa deprisa a rumbo perdido
Cuando me buscan nunca estoy
Cuando me encuentran yo no soy
El que está enfrente porque ya
Me fui corriendo más allá
Me dicen el desaparecido
Fantasma que nunca está
Me dicen el desagradecido
Pero esa no es la verdad
Yo llevo en el cuerpo un dolor
Que no me deja respirar
Llevo en el cuerpo una condena
Que siempre me echa a caminar
Me dicen el desaparecido
Que cuando llega ya se ha ido
Volando vengo, volando voy
Deprisa deprisa a rumbo perdido
Yo llevo en el cuerpo un motor
Que nunca deja de rolar
Yo llevo en el alma un camino
Destinado a nunca llegar
Me llaman el desaparecido
Cuando llega ya se ha ido
Volando vengo, volando voy
Deprisa deprisa a rumbo perdido
Perdido en el siglo...
Desaparecido - Manu Chao
Há qualquer coisa neste continente que apaga, aperta, esconde. Todo colorido.
Me faz despossuir. Sai de si. Siempre ser extranjera ♪.
Faço festas como quem morre. Mas quem não morre?
Tiraram a gente daqui há muito tempo. E a gente saiu. E acá estamos.
Ríe y llora America Morena.
clã-destino americano
Em toda parte, de nenhuma parte.
Os Uros não têm raízes.
Não precisam.
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Clara Cuevas
eu também vou reclamar:
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Domingo, Outubro 22, 2006
by Clara Cuevas
Não sou comunista...
Mas estas charges estão boas...
E sei que a guerra é permanente, apesar do niilismo constante.
- Condor, este é o abutre. Águia não, a-bu-tre!
Já leu "A mão invisível"? Da Vertigo. Leia.
Israhell
E não é charge, mas é tão cotidiano quanto...
Acho que há uma pequena falha temporal aí.*
Pobre progresso!
"Depois que a última árvore for derrubada,
o último peixe for morto,
o último rio envenenado,
vocês vão perceber que dinheiro não se come."
*
Visão administrativa:
Quem nasceu primeiro: o ovo ou a galinha?
- Se o ovo for de ouro, a galinha. Rende mais.
Clara Cuevas
eu também vou reclamar:
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Segunda-feira, Outubro 16, 2006
by Clara Cuevas
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OSTRACISMO
E tem algo mais egocêntrico do que se sentir sozinho no meio de um montão
de gente que gosta da gente ou finge que gosta da gente?
A vida é uma enganação.
(Teu pai já enganava tua mãe pra comer ela.)
Piteco também o fazia.
O que espera da vida?
Fique tranqüila!
- Me abrace!!!
... E eu inda sou bem moço
pra tanta tristeza.
Deixemos de coisas,
cuidemos da vida,
senão chega a morte
ou coisa parecida,
e nos arrasta moço
sem ter visto a vida
ou coisa parecida aparecida
Hora do almoço / Belchior
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eu também vou reclamar:
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Domingo, Outubro 08, 2006
by Clara Cuevas
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[...]
Ao besouro disse o mutum quando passou pela casa dele:
- Você pode comer da mandioca que deixei.
- Está bem. É bosta?
- Sim. É isso mesmo - concordou o mutum.
Desse dia em diante besouro só come porcaria. O mutum queria que ele comesse mandioca mas,
como fez aquela pergunta, ficou comendo bosta mesmo.
Trecho de um conto Kamaiurá, extraído do livro "Xingu" dos irmãos Villas Boas
Quem é o besouro da foto?
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Clara Cuevas
eu também vou reclamar:
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Segunda-feira, Outubro 02, 2006
by Clara Cuevas
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Olla de un tribu en Colombia
Desaparecer o conservar :
Una era COMERSE en su totalidad al difunto
La otra GUARDARLO a su lado en la superficie.
CARIBE CANIBAL
"El uno era que esta gente era inclinada al homicidio, porque era caribe, esto es, amiga de comer carne humana..porque la ocupación y ejercicio de estos indios sólo era matar la gente, comer sus carnes, cortarles las cabezas y bailar con ellas.."
El tipo caraíbe no difiere fundamentalmente del tipo guaraní. Reuniendo todos los datos que tenemos al respecta de su físico, como al respecto de su índole moral y de sus costumbres, tenemos en los caraíbes a un pueblo guaraniano con algunas de las cualidades del pueblo guaraní llevadas hasta cierta exageración....
...Debido a esto y otros documentos, conocemos hoy día de una manera bastante satisfactoria el idioma de los caraíbes. Este difiere del guaraní, pero pertenecen al mismo grupo. Además, es fácil probar que encierra un gran número de palabras comunes con esta lengua. Sobre todo, palabras que indican conceptos elevados, creencias religiosas u observación de la naturaleza. Son los principales nombres de plantas y animales, varios anatómicos, algunos nombres propios de persona y muchos toponímicos y geográficos. Esto viene a indicar de una manera muy clara, con lo que ya he expresado al respecto de los caracteres físicos y morales, el origen común de estos dos pueblos. Varios autores tienen a los caraíbes por originarios del Sur del Brasil y Paraguay....
Los origenes quechua y guaraní de algunas radicales del agua, van a ponernos de manifiesto las conexiones que tuvo el pueblo Caribe con las naciones que habitaron los Andes del Perú y de Bolivia, y con las que se establecieron en las pampas del Plata. Toda la región oriental de la América parece haber participado mucho de la civilización de los pueblos del Sur. los nombres geográficos nos indican el itinerario constante que siguió el pueblo Caribe, favorecido, en sus incursiones y conquistas, por la inmensa red de ríos navegables, al Este de América, pudiendo de esta manera aclimatar sus costumbres, imponer su idioma y dialectos a las tribus y naciones que conquisto la dilatada área de tierra que extiende desde los Andes peruanos hasta las costas de Venezuela e islas del mar antillano..
"es de todo punto probable que muchas de las pinturas que se nos han dado de esta singular raza de gente hayan derivado su triste colorido del miedo de los indios y de las preocupaciones de los españoles. Eran los caribes el horror de los indios, y la pesadilla de los españoles. Las pruebas que se presentan de su canibalismo deben jusgarse con mucha con mucha circunspección, por lo descuidado e inexacto de las observaciones de los marineros, y la preconcebida creencia del hecho que existía en los ánimos de los españoles. Era usanza general entre los naturales de muchas de las islas y de otras partes del nuevo Mundo, a conservar los restos de sus difuntos, parientes y amigos. A veces todo el cuerpo, otras la cabeza sólo, o algún miembro disecado; y otras, en fin, nada más que los huesos. estos, cuando se encontraron en las viviendas do moraban los habitantes indígenas de la Española, con quien no existía semejante preocupación, se miraban regularmente como reliquias de los muertos, conservadas por afecto o reverencia; pero cualquiera de semejantes restos, hallado entre los caribes, se miraba con horror, como prueba de su canibalismo.
Del sítio Arte y Arqueologia.com
Canibalismo. Preserve o seu.
Clara Cuevas